امرأه ولدت ابنها فى قبرها وهي ميتة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

روى انه جاء رجل إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي االله عنه ،
وكان الرجل معه ابنه ، وليس هناك فرق مابين الابن وأبيه ، فتعجب عمرقائلا :
والله ما رأيت مثل اليوم عجبا ، ما أشبه أحد أحدا أنت وابنك إلا كما أشبه
الغراب الغراب ( والعرب تضرب في أمثالها أن الغراب كثيرالشبه بقرينه )

فقال له : يا أمير المؤمنين كيف ولو عرفت أن أمه ولدته وهي ميته ؟؟

فغيّر عمر من جلسته ، وبدّل من حالته ، وكان رضي الله عنه وارضاه يحب غرائب الأخبار ، قال : أخبرني ، قال : يا أمير المؤمنين كانت

زوجتي أم هذا الغلام حاملا به ، فعزمتُ على السفر فمنعتني ، فلما
وصلت ُ إلى الباب ألحتْ عليّ ألا اذهب ، قالت : كيف تتركني وأنا حامل؟؟ ،
ُفوضعت ُ يدي على بطنها وقلت اللهم إنني أستودعك غلامي هذا ) ، ومضيت ، (
وتأمل بقدر الله لم يقل : (وأستودعك أمه)، ) وخرجت ومضيت ، وقضيت في سفري
ما شاء الله لي أن أمضي وأقضي ، ثم عدتُ ، ولما عدت فإذا بالباب مقفل ،
وإذا بأبناء عمومتي يحيطون بي ويخبرونني أن زوجتي قد ماتت ، فقلت : إنا لله
وإنا إليه راجعون ، فأخذوني ليطعموني عشاء أعدوه لي، فبينما أنا على
العشاء فإذ بدخان يخرج من المقابر ، ما هذا الدخان ؟؟ قالوا : هذا الدخان
يخرج من مقبرة زوجتك كل يوم منذ أن دفناها !!

فقال الرجل : والله إنني لمن أعلم خلق الله بها ، كانت صوامة قوامة
عفيفة، لا تقر منكرا ، وتأمر بالمعروف ، ولا يخزيها الله أبدا ، فقام
وتوجه إلى المقبره ، وتبعه أبناء عمومته ، قال فلما وصلت إليها يا أمير
المؤمنين أخذت أحفر حتى وصلت إليها ، فإذا هي ميتة جالسة ، وابنها هذا الذي
معي حي عند قدميها ، وإذا بمنادي : ( يامن استودعت الله وديعة ؛ خذ وديعتك
!!)

وقال العلماء ولو أنه أستودع الله جل وعلا زوجته ؛ لوجدها كما استودعها ، ولكن ليمضي قدر الله لم يُجر الله على لسانه أن يودعها )

ما أعظم الله وهو الذي قال ( فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين )

ألا ينبغي بنا الآن أن نستودع الله كل غالي ونوكل إليه كل أمر أهمنا

استودعكم الله

وعن صحه هذه القصه يجيب الشيخ : السحيم

بارك الله فيك .

القصة مُنكرة المتن غريبة جدا . ورُويت على أن المرأة وَلدتْ المولود
وهي في القبر ! أي : أنها ولدته بعدما ماتت ! وأنها كانت جالسة في قبرها
والمولود يدبّ حولها !

والقصة رواها ابن أبي الدنيا في كتاب " مجابو الدعوة " ، وفي " مَن عاش
بعد الموت " وفي " هواتف الجنان " ، وفي كتاب " القبور " ، ورواها
الخرائطي في " مكارم الأخلاق" والطبراني في " الدعاء " .

وأوردها العجلوني في " كشف الخفاء " نقلا عن عز الدين بن جماعة في كتاب
" هداية السالك إلى المذاهب الأربعة في المناسك " ، أنه قال : رُوي عن عمر
بن الخطاب رضي الله عنه – فَذَكَر القصة – .

والتعبير بـ " رُوي " تضعيف ، إذ أنها صيغة تمريض .

ومدار إسناد القصة على : عُبيد بن إسحاق العطار .

قال عنه يحيى بن معين : ليس بشيء .

وقال البخاري : عنده مناكير .

وقال الدارقطني : ضعيف .

وقال الأزدي : متروك الحديث .

قال عنه النسائي : متروك الحديث .

قال عنه ابن عدي : وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن .

وأما أن يستودع الإنسان ماله وولده ، فله أصل في السنة .

قال ابن عمر رضي الله عنهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
إن لقمان الحكيم كان يقول : إن الله إذا اسْتُودِع شيئا حَفِظَه . رواه
الإمام أحمد والنسائي في الكبرى . وصححه الألباني والأرنؤوط .

وفي رواية للنسائي من طريق مجاهد قال : خَرَجْتُ إلى الغزو أنا ورجل
معي ، فَشَيَّعَنَا عبد الله بن عمر ، فلما أراد فراقنا قال : إنه ليس معي
ما أعطيكما ، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا استودع
الله شيئا حَفِظه . وإني أستودع الله دينكما وأمانتكما وخواتم عملكما .